李老师嘉言录:
从禅宗的传承来看，悟道成佛的是释迦文佛，不是释迦牟尼佛。从佛说大阿弥陀经以及佛说万佛名经而言，现在、过去、未来以及东西南北上下，有无量不可数同名同号的释迦牟尼佛。释迦像是细胞分裂的状态，是指细胞型态的生命体，如果顿悟自己的本性就是佛性，都称之为：释迦牟尼佛。所以，释迦牟尼佛的名号不是印度悟道的佛所专有。 至于佛陀，陀者陀罗；陀螺，是一种转动的状态。宇宙最大的转体是【阿弥陀】，化身无量不可数的佛陀，这个转动的陀罗尼之佛性，就是宇宙最初、最小的转子，这个过程称为【阿弥陀】成【佛】之时。也就是由【一佛性】乘以【一佛性】～当无量的１１相对；１１相照；１１相乘，还是等于１，即构成【一佛乘】，以这个宇宙的统一场来演化，完成整个宇宙十方的三千大千世界，称之为：大乘。 处在一佛乘的一佛性，这无量无边的我都是同【一佛性】，同一个【我】，来自于宇宙大爆炸的【唵】～俺～我，所以，宇宙由阿耨耕耘的园地，称为【孤独园】。这个时候还没有三界的诸天，只有宇宙的空间（天），所以，佛陀一手指上，一手指下，曰：天上天下，唯我独尊。接著脚踩七步莲花，即是青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光～～等七彩的舍利子。佛陀脚踩七步莲花，踏下了虚空，即是构成运转三界的法轮所需要的空间。所以，佛陀出生就具有广大的神通力，是一种寓言故事，是在描述宇宙刚诞生的佛性；佛陀，不是在讲人世间的现象。 佛陀与阿难陀是堂兄弟，佛陀的父亲是净饭王～能量，母亲是摩耶夫人～质量，而阿难陀的父亲是白饭王～能量，母亲也是摩耶夫人～质量，如果只从人世间来讲，岂不是一种混乱的现象。其实，也是一种比喻，佛陀是有重量、有质量的宇宙初始单元，构成物质界的佛性，是被看的层面；而阿难陀是没有重量、没有质量的宇宙初始单元，构成精神界的佛性，是能看的层面。事实上，如果要入无余涅盘，通过宇宙的黑洞（空间隧道），只要有一丁点的质量或重量，就会被反弹出来，所以，无法用物质面的佛性，必须用精神面的佛性才能回归本位，也就是金刚经所讲的：还至本处，既是精神面，即是【万法唯心】。 佛陀的佛性演化至三界诸天，直到娑婆世界，佛性都建立在无量无边的众生之中，因此，称为【悉达多】。 所以，用宏观与微观的【如观】来看佛经所譬喻的内容之宇宙观，比较不会只局限在人世间的思考逻辑，因为，佛经所讲的三界诸天，都是与宇宙有关联的，而佛性就是在讲一切众生的本性。
2023/5/18（周四）