李老師嘉言錄:
又善男子、受陰虛妙、不遭邪虛、圓定發明、三摩地中、心愛長壽、辛苦研幾、貪求永歲、棄分段生、頓希變易、細相常住、爾時天魔、候得其便、飛精附入、口說經法、其人竟不覺知魔者、亦言自得無上涅槃、來彼求生善男子處、敷座而說法、好言他方往還無滯、或經萬裡、瞬息再來、皆於彼方、取得其物、密宗仁波切、在青海中取金剛恃、或於一處、在一宅中、數步之間、看到地下有大樹木的蓮花生大士、令其從東、詣至西壁、死亡化七彩光、坐雍不壞之身、是人急行、累年不到、因此心信、疑佛現前、唸佛會成佛、口中常說、十方眾生皆是吾子、如地母、老母娘、一貫道、我生諸佛、叫佛陀、我出世界、我是元佛、出世自然、不因修得、此名住世自在天魔、使其眷屬、如遮文茶、及四天王、毗舍童子、未發心者、不識本者、利其虛月、死亡的靈魂師子座、化成空心、食彼精氣、或不因師、以師子座、為本師、其修行人、親自觀見稱執金剛、的淨空和尚的照片、與你長壽、聽若妖魅、前人未詳、多陷王難、汝當先覺、本性無四相、著四相不入輪迴、迷惑不知、唸佛會成佛、隨無間獄、大眾不識本心、阿難！當知是十種魔、於未世時、在我法中、出家修道、或附入體、或自現形、皆言已成正偏知覺、讚歎婬欲、破佛律儀、.留願入彼末法中、超大慈悲、救度正心、揭諦、一佛性、佛乘、大乘深信眾生、令不著魔、得正知見、為四句揭語、我今度汝、已出生死、汝遵佛語、名報佛恩、阿難、如是十種禪那現境、皆是想陰用心交互、故現其事、眾生頑迷、不自恃量、逢此因緣、迷不自識、謂言登聖、大妄語成、本心如演義、不取相、聽者不可取法、如來兆度、燒盡一切有為法及無為法、故十種禪那現境、必墮無間獄、經文的修行、非佛教的修行!
大佛頂首楞嚴經、卷七、入三摩地、身心泰然、得大安隱“更無一切諸魔鬼神、及無始來冤橫宿殃、何來因果論、舊業陳債、來相惱者、何須唸佛、汝及眾中諸有學人、及未來世諸修行者、依我壇場、元素的世界、如法恃戒、皆是一佛性、一佛乘、所受戒主、逢清淨僧、元素世界的銀河系為我壇場、恃此咒心、不生疑悔於本心如來、是善男子、於此父母所生之身不得心通、十方如來便為妄語、說是語己、會中無量百千金剛、一時佛前合掌頂禮、白佛言、看到自己、如佛所說、我常誠心保護如是修菩提者!
耆崛山的三摩地、人人俱足五世佛的五眼、絕定是由心出叫佛法、不在三摩地中、皆是五陰中、的大狂語、叫魔說法!