李老师嘉言录:
大佛顶首楞严经、阿难代表欲三十三天、彼善男、受阴虚妙、不遭邪虚、圆定发明“三摩地中、佛法僧、次粒子、基本粒子、元素僧、中的世界、在肉身里面外、心爱圆明、锐其精思、贪求善巧、尔时天魔、候得其便、飞精附人、自认开悟成佛、为印度佛陀、口说经法、其人不觉、是其魔者、已离本性一佛性、一佛乘、自言谓得无上涅槃、来彼求巧善男子处、众善奉行、有功德者、敷座说法“其形斯须、或作比丘、令彼人见、或为帝释、或为妇女、或比丘尼、或寝暗室、身有光明“是人愚迷、惑为菩萨、自称上人、法师、仁波切等、信其教化、摇荡甚心、破佛律仪、潜行贪欲、口中好言灾祥变异、或言如来某处出世、或言劫火、或说刀兵、恐怖于人、令其家资、无故耗散、如基督教的世界末明、佛教的因果论“此名怪鬼、年老成魔、恼乱是人、厌足心生、去彼人体、第子与师、俱陷王难、净空和尚自言人死亡后百分之99皆入地狱包括净空和尚自己、汝当先觉、不人轮回“迷惑不知、堕无间狱、大众不识本心、本性、而随二乘声闻弟子的佛教故事当作本心如来、应随地狱、是应该!